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Né à Antioche (aujourd’hui Antakya en Turquie) entre 344 et 349 et mort en 407, il fut archevêque de Constantinople et l’un des Pères de l’Église grecque. Son éloquence est à l’origine de son nom chrysóstomos, qui signifie littéralement « bouche d’or ».

Ignace d’Antioche ou Ignace le Théophore est né vers 35 dans la province de Syrie et mort à Rome en martyr, en 107 ou 113. Il fut le troisième évêque d’Antioche vers 68.

Sa vie est peu connue. Il est philosophe puis se convertit au christianisme.

Les systèmes gnostiques chrétiens ne se développent qu’à partir de la deuxième moitié du 2e siècle. Cependant on trouve dans l’Apocalypse des éléments qui préfigurent l’émergence de ces mouvements.

Justin de Naplouse ou Justin le Philosophe, est un apologète et philosophe chrétien. Né à Naplouse en Cisjordanie au début du IIe siècle, il est mort décapité à Rome (165) pour avoir refusé de participer au culte d’idoles.

Eusèbe de Césarée ou Eusèbe de Pamphile, né vers 265 et mort en 339, fut évêque de Césarée en Palestine. Il est l’auteur de nombreuses œuvres historiques, apologétiques, bibliques et exégétiques, dont une importante, l’Histoire ecclésiastique.

Célèbre roi de Babylone (604-561), deuxième de ce nom. Il est connu en français sous le nom de Nabuchodonosor (transcription de la Vulgate), mais la forme correcte est Naboukadretsar.

Récit qui se propose d’expliquer le pourquoi d’une situation particulière. Par exemple, le Ap 12 donne une raison à la présence encore agissante sur terre du satan Le mot même de Satan veut dire " l'accusateur ".

L’arianisme, doctrine fondée par Arius (256–336), théologien, affirme que Jésus-Christ est le Fils de Dieu qui a été engendré par Dieu le Père à un moment donné, une créature distincte du Père et qui lui est donc subordonnée, mais le Fils est aussi Dieu. Dans l’enseignement d’Arius, le concept du Christ est fondé sur la croyance que le Fils de Dieu n’a pas toujours existé.

Cercle, écrits, théologie, pensée johanniques, désignent ce qui concerne les communautés chrétiennes d’Asie Mineure marquée par l’apôtre Jean qui selon la tradition aurait vécu ses dernières années à Éphèse où il aurait rédigé l’évangile de Jean ainsi que la 1ère lettre de Jean. Il y serait mort en 101 après J.