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Les catholiques fêtent les cinquante ans de l’encyclique sur la lecture de la Bible Dei Verbum – avec les protestants !
Vendredi 9 et samedi 10 octobre 2015 au Collège des Bernadins à Paris
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La théologienne protestante Elisabeth Parmentier donnera une conférence : « La pluralité des lectures de la Bible, pourquoi ? ».
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Valérie Duval-Poujol représentera la Fédération protestante de France à la table ronde du samedi matin.
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Katie Badie présentera le site www.animationbiblique.org, développé en partenariat avec la Ligue pour la lecture de la Bible et animera un atelier sur les principes et méthodes utilisés. Le Service biblique de la Fédération protestante a été impliqué tout au long de la mise en place du colloque
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L’Alliance biblique française présentera son exposition La Bible, patrimoine de l’humanité et le projet ZeBible
Si le colloque est destiné prioritairement aux animateurs bibliques diocésains catholiques, des places sont réservés pour des protestants !
Signalez votre intérêt pour une inscription à fpf-bible-secrerariat@FederationProtestante.org
Pour s’inscrire directement:
N’hésitez pas à relayer cette information à des personnes susceptibles d’être intéressées par ce colloque.
Les thèses dites de Lyon ont été rédigées à la demande des quatre bureaux des Églises suivantes, à savoir : l’Église de la Confession d’Augsbourg d’Alsace et de Lorraine (ECAAL), l’Église Evangélique Luthérienne de France (EELF), l’Église Réformée d’Alsace et de Lorraine (ERAL), l’Église Réformée de France (ERF). Elles se composent de trois textes établis le 15 octobre 1968, dont un texte intitulé C) La Cène du Seigneur, consacré à la Cène.
Ces thèses sont le résultat de dix ans de travail (1947-1957) d’une commission de théologiens de confession luthérienne et de confession réformée nommés par l’EKD (Église protestante en Allemagne). Elles ont été adoptées à l’unanimité les 1er et 2 novembre 1957.

Début septembre, c’est la rentrée en France, l’école et les activités recommencent après la trêve de l’été.
C’est l’occasion de se demander: dans quoi, j’ai envie (ou j’ai besoin) de « rentrer » en ce début d’automne?
Les modules de Théovie vous proposent une « rentrée » dans la Bible, dans l’histoire, dans l’éthique, dans la réflexion théologique, seul et avec d’autres.
Alors: bonne « rentrée »!
De son vrai nom Caspar Seiler, il prend le nom de Hedio ou Hédion. Il suit des études de théologie à Bâle puis devient docteur en théologie de l’université de Mayence en 1523.

L’été, c’est aussi un temps propice au repos, que ce soit plutôt en juillet ou plutôt en août…
Le service Théovie sera en congé au mois d’août. Vous pouvez bien évidemment nous envoyer vos courriers et courriels, mais vous devrez du coup patienter un peu pour recevoir une réponse de notre part!
Voici une prière pour apprécier ce « temps de vivre »:
Le temps de vivre
Ralentis mes pas, Seigneur.
Calme les battements de mon cœur
en tranquillisant mon esprit.
Freine ma marche
par la vision de l’infini du temps.
Accorde-moi, dans la confusion de ma journée,
le calme des collines éternelles.
Brise la tension de mes nerfs
avec la musique apaisante des rivières
qui chantent dans mon souvenir.
Aide-moi à découvrir le pouvoir guérisseur du sommeil.
Apprends-moi l’art de prendre des vacances minutes,
pour admirer une fleur,
bavarder avec un ancien ami
ou en faire un nouveau,
caresser un chien égaré,
regarder une araignée tisser sa toile,
sourire à un enfant,
lire quelques pages d’un bon livre.
Rappelle-moi chaque jour
que la course n’est pas toujours au plus pressé
et que mieux vivre n’est pas vivre plus vite.
Encourage-moi à regarder
vers les hautes branches du grand chêne
et à me rappeler qu’il a grandi lentement.
Ralentis mes pas, Seigneur,
et enseigne-moi à plonger mes racines profondément
dans le sol des valeurs les plus durables de la vie
afin que je grandisse vers les étoiles de mon plus haut destin.
Extrait du Livre de prières
Société luthérienne – Édition Olivétan
4 juillet, page 229
Du grec eschatos, dernier, et logos, discours. Il s’agit de la compréhension des » choses dernières « , » des derniers temps « , de » la fin du monde « .