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Le semainier de l’Eglise protestante unie de France propose du 18 au 24 mai de réfléchir aux images que l’on associe à « règne de Dieu/royaume de Dieu ». Un des textes bibliques proposés pour réfléchir à cette question est celui de l’Apocalypse.
Si vous le retenez, n’hésitez pas à jeter un coup d’œil sur l’entrée « Une histoire qui a besoin de clés » sur le site de Théovie: http://www.theovie.org/Lire-et-interpreter-la-Bible/Pour-une-premiere-approche-de-la-Bible/Une-histoire-qui-a-besoin-de-cles
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Après « Fraternités difficiles dans la Bible » en 2012, les Actes des Apôtres en 2013, le sujet que nous aborderons cette année est « Songes et révélations dans la Bible ».
C’est donc la troisième édition d’une manifestation qui est née d’une réflexion: la Bible est de moins en moins lue, méditée, priée.
Nous avons pensé que les deux univers, celui de la Bible et le nôtre, puissent se rencontrer et qu’un dialogue enrichissant puisse naître.
Le succès que cette initiative a remporté est allé au-delà de nos prévisions. Les animations bibliques et les débats se sont succédé aux randonnées à la découverte de nos vallées et les animations du soir venaient enfin couronner des journées bien remplies.
Pour de plus amples renseignements, n’hésitez pas à contacter Giovanni Musi, pasteur EPU de Freissinières-Briançon-Queyras:
soit par courriel: musirossi(a)hotmail.com (remplacer (a) par @
soit par téléphone au 04 92 21 16 60.
Pour télécharger le programme et la fiche d’inscription:
Dans le cadre du module sur la théologie de Paul, la dénomination « croyant » a le sens que lui donne Paul dans ses lettres. Il emploie ce terme pour désigner les personnes qui croient en Jésus Christ, et donc les membres de l’Eglise.
Irénée est originaire d’Asie Mineure. Il rapporte qu’encore jeune il a entendu le vieux Polycarpe, évêque de Smyrne, ce qui, en conséquence, situe sa naissance entre 130 et 140.
Vous êtes peut-être aussi en train d’étudier le module « 12 rencontres avec Jésus »? Le groupe de La Rochelle (http://www.theovie.org/Carte-des-groupes/LA-ROCHELLE-17) vous propose quelques « trouvailles » qu’ils ont notées lors de leur réunion de partage.
Voici le texte, profond et facile à lire:
Bonnes découvertes!
Il y a des mots qui ne sont certes pas faciles à comprendre, mais encore plus difficile à vivre, à « habiter » au quotidien, tant ils semblent évoquer à priori une réalité lointaine…
Le mot « résurrection » en fait partie. Le Nouveau Testament pourtant parle simplement de « se lever », d’ « être levé ».
Alors, chaque fois que je me lève, je pourrais dire que « je ressuscite »?
Le semainier de l’Eglise Protestante Unie de France (http://theses2017.fr/) pose pendant la semaine qui précède la fête de Pâques cette question. Théovie vous propose d’approfondir la réflexion avec l’entrée « Résurrection » du module « Les gros mots de la théologie »: http://www.theovie.org/Croire-et-comprendre-aujourd-hui/Les-gros-mots-de-la-theologie/Resurrection
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Ci-contre: « Résurrection », un tableau de Monika Postel (www.moderne-kunst.at)
On désigne sous ce terme un des documents les plus anciens du christianisme. Son nom complet est « La doctrine (didachè en grec) des douze apôtres ».
Le mot épiscope est une transcription du mot grec episkopos qui signifie le surveillant. Le mot évêque vient directement de ce mot grec.
Comme les semaines précédentes, Théovie vous propose comme complément de réflexion à propos de la question du semainier (http://theses2017.fr/) de l’Eglise protestante unie de France une entrée d’un module. Cette fois-ci, il s’agit de l’entrée « Sauver. De quoi l’homme aurait-il besoin d’être sauvé? »:
http://www.theovie.org/Vivre-et-agir-dans-la-foi/Un-verbe-des-sens-Protester-sauver-reformer/Sauver
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