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Le mouvement charismatique, appelé aussi » le renouveau charismatique « , ne désigne pas une Eglise institutionnalisée et bien définie, mais plutôt un mouvement qui pénètre à l’heure actuelle la plupart des Eglises chrétiennes, aussi bien le catholicisme que le protestantisme. Dans les années 1950, la nécessité d’un renouveau se fit sentir dans de nombreuses Eglises américaines.
Assemblée de représentants autorisés de plusieurs ou de toutes les Eglises Le mot Eglise veut dire assemblée et vient d'un verbe qui se traduit littéralement par "appeler hors de", d'où "convoquer". Le mot "Eglise" s'utilise dans différents sens, voisins mais souvent mal distincts.
Le terme » conversion » (en grec metanoia, littéralement » changer de regard, de pensée « ) désigne à la fois l’action de » se tourner vers » et une modification de la personne dans son être. La Bible considère que le second aspect dépend du premier.
Le 2e concile œcuménique du Vatican, plus couramment appelé Vatican II, est le 22e Concile œcuménique de l’Église catholique romaine ; il a été ouvert par le pape Jean XXIII en 1962 et clos sous le pontificat de Paul VI en 1965. On le considère généralement comme l’événement le plus marquant de l’histoire de l’Église catholique au 20e siècle, symbolisant son ouverture au monde moderne.
Le » zen » est un mot romanisé, d’un mot japonais qui signifie » méditation silencieuse « . Il s’agit d’une forme de bouddhisme qui insiste particulièrement sur la méditation, ou » l’illumination intérieure « .
Le mot provient du latin redemptor qui désignait en droit romain » la personne qui rachète un esclave de la servitude « . Il sert à rendre compte de l’oeuvre du Christ pour l’homme.
D’un mot hébreu qui signifie » séparé « , il désigne un des courants religieux juifs. Celui-ci met l’accent sur l’étude et le respect de la loi divine écrite.
L’expression désigne le changement radical que peut procurer une rencontre avec le Christ dans la foi. Paul décrit cette vie nouvelle en Christ (Colossiens 3,1-17) comme une véritable participation à sa mort et à sa résurrection.
Né et mort à Copenhague, Kierkegaard a reçu de son père, luthérien piétiste, une éducation sévère. Après des études de théologie, il n’est pas ordonné pasteur, mais il prononce quelques prédications et il publiera tout au long de sa vie des Discours édifiants (une centaine).