Glossaire
La Pâque est la fête juive qui commémore la sortie d’Egypte sous la houlette de Moïse et la libération du peuple hébreu de la servitude égyptienne. Elle est racontée dans le livre de l’Exode aux chapitres 12 et 13. Les Hébreux reçurent l’ordre de prendre un agneau, de le partager avec les voisins pour qu’il n’y ait pas de restes, de recueillir le sang de l’agneau et d’en enduire les portes de la maison. L’agneau doit être accompagné de pain sans levain et d’herbes amères. Il faut être prêt pour le départ, manger vite, une ceinture autour des reins, les sandales aux pieds, un bâton à la main. Aujourd’hui encore cette fête est très importante, elle rappelle la délivrance par Dieu et les grandes étapes de l’histoire juive. Plusieurs rites accompagnent cette commémoration : les jeunes enfants posent la question » pourquoi cette nuit est-elle différente des autres nuits ? » pour introduire le récit de la première Pâque. Le pain sans levain rappelle la précipitation du départ et les herbes amères la douleur de la servitude. La porte de la maison doit rester ouverte pour accueillir l’invité de la dernière minute. Jésus a célébré la Pâque. Après sa mort, cette fête a pris un autre sens.
Trois mots pour signifier percepteur ou collecteur d’impôts. Un métier méprisé et impopulaire parce qu’en relation avec l’occupant romain. On leur reprochait de ne pas être honnêtes, de prendre trop de taxes, d’utiliser leur situation à leur avantage et de collaborer avec le pouvoir romain en place. Dans les Evangiles, ils sont associés aux pécheurs Du mot hébreu "manquer un but", "être séparé de". Dans la Bible, le péché est la rupture du lien de la personne avec Dieu., aux prostituées, aux païens Quand la Bible utilise le mot de "païens", elle l'oppose aux juifs. Le mot ne veut donc pas dire que ce sont des personnes athées, mais qu'elles croient autrement, qu'elles ont d'autres dieux.*. Jésus a toujours refusé de mettre les personnes dans des catégories. Voir l’histoire de Zachée (Luc 19, 1-10) et la rencontre de Jésus avec un percepteur d’impôts (Luc 5, 27-32).
Du mot hébreu « manquer un but », « être séparé de ». Dans la Bible, le péché est la rupture du lien de la personne avec Dieu. Le pécheur est celui qui oublie l’alliance Le Dieu de l'Ancien est un Dieu de l'alliance (avec Noé, . avec Dieu en ne respectant pas ses commandements Les dix commandements ou dix Paroles se trouvent dans le livre de l'Exode et dans le livre du Deutéronome : Exode 20, 1-17 Et Dieu prononça toutes ces paroles : "C'est moi le SEIGNEUR, ton Dieu, qui t'ai fait sortir du pays d'Egypte, de la maison de servitude : Tu n'auras pas d'autres dieux face à moi. Tu ne te feras pas d'idole, ni rien qui ait la forme de ce qui se trouve au ciel là-haut, sur terre ici-bas ou dans les eaux sous la terre., en violant ses droits et en transgressant ses lois. Les pécheurs sont aussi des personnes qui sont malades, les lépreux par exemple, ou ont des métiers en lien avec ce qui, aux yeux des Juifs, est considéré comme impur Dans l'Ancien et le Nouveau Testament, pur et impur ne font pas partie d'un registre moral mais éthique. Il s'agit de prescriptions nécessaires au culte adressé à Dieu. : le contact avec certains animaux, certains métiers en contact avec le sang ou la mort, certaines catégories sociales comme les prostituées et les païens Quand la Bible utilise le mot de "païens", elle l'oppose aux juifs. Le mot ne veut donc pas dire que ce sont des personnes athées, mais qu'elles croient autrement, qu'elles ont d'autres dieux.*, les relations sexuelles, les mains non lavées avant le repas …
Deux compréhensions de ce mot existent dans le langage de la Bible. Certains textes jouent justement sur ces deux compréhensions. L’une est morale et l’autre religieuse. La compréhension morale appelle « pécher » commettre des actions non conformes à la loi.
Par exemple : voler quelque chose à quelqu’un, mentir, etc.
Il existe aussi une compréhension religieuse de ce terme. « Pécher » veut alors dire vivre sans référence à Dieu, sans référence à un autre, être coupé de Dieu. « Pécher » dans ce sens-là ne concerne pas les fautes morales.
Dans la Bible et la littérature chrétienne ce terme, abrégé de » Royaume des cieux « , ou encore » Royaume de Dieu » veut dire plusieurs choses à la fois. Pour le comprendre, il faut regarder le contexte dans lequel il est utilisé. Souvent, il est possible de traduire le terme par » présence de Dieu parmi les hommes « . Il est important d’insister sur le fait qu’il ne s’agit nullement d’un royaume qu’on pourrait localiser sur une carte. Dans l’histoire de l’Eglise Le mot Eglise vient de la racine " assembler ", " rassembler ". Il s'utilise dans différents sens, voisins mais distincts., certains mouvements ont essayé d’instaurer ce royaume par la force, alors que le Nouveau Testament Le mot " Bible " transcrit en français un mot qui en grec est au pluriel et qui veut dire " les livres ". En effet la Bible est un recueil qui comprend de nombreux livres, écrits sur plus d'un millénaire. parle d’un don de Dieu. Le mot vit d’une tension entre un » déjà là » (il y a des signes de ce royaume déjà donnés) et un » pas encore » (le règne de Dieu est aussi en attente de s’accomplir).
Dans l’Ancien Testament, Lévi est le troisième fils de Jacob, qu’il a eu avec Léa, sa première épouse. C’est dans cette tribu que Dieu choisira Moïse Moïse est tout d'abord le personnage qui a guidé le peuple d'Israël à travers le désert après l'avoir sorti d'Egypte. Mais ce rôle-là a été en quelque sorte supplanté par celui qu'il joue par la suite dans la révélation à la montagne du Sinaï quand Dieu lui communique les tables de la . et Aaron pour libérer le peuple hébreu de la servitude en Egypte. C’est ainsi que la tribu de Lévi deviendra de génération en génération une tribu de prêtres pour servir et bénir Dieu. Une tribu à part qui n’aura pas droit à hériter de la terre avec Israël :
Deutéronome 18, 2
Ils n’auront pas d’héritage au milieu de leurs frères : l’Eternel sera leur héritage, comme il le leur a dit.